1.原始的生态环境。神州北湖地处长白植物区系，兼有华北植物区系和物种渗入，植物资源具有多样性和代表性，共有野生植物92科393种。有被列为国家重点保护的珍惜濒危植物人参、黄菠萝、紫椴、胡桃楸、水曲柳，有被列为辽宁省重点保护的濒危植物有东北刺人参、东华绣线菊、刺楸、红松、刺五加。独特的生态系统使得区域内有丰富的药材、山野菜和菌类资源。其中，天女木兰，又名小花木兰，天女花，山牡丹，为太古第四纪冰川时期幸存的珍稀名贵木本花卉，因其花瓣洁白，雄蕊紫色，香气迷人，其花朵与长梗随风招展，形似天女散花而得名。其花，叶，茎可提炼高级香料，具有极高的观赏性和经济价值，是国家稀有植物和濒危植物之一，属国家三级保护植物。神州北湖周边拥有稀有的生物物种群落，这些都具有战略意义的潜在价值。有陆生野生动物53科198种（不包括昆虫）。区域内分布的哈什蚂已被国家列为地理标志产品。由于特殊的地理和历史环境，神州北湖周边保护区内有些地域长期处于较封闭的状态，开发程度低，受现代工业化的影响和污染较少，完整保持着原生态特色。
2.水库型的湿地生态。湿地作为人类生存环境的重要组成部分之一,拥有丰富的水资源、土地资源、生物多样性资源和矿产资源,具有巨大的资源潜力和环境调节功能。神州北湖拥有丰富的河滩地，有永久性河流湿地、洪泛平原湿地和库塘湿地3种类型，丰美的水草连接湖光山色，使这里自然美景浑然天成。湿地具有极高的生态价值，对保持生物多样性具有非常重要的作用，是生物多样性丰富的重要地区和濒危鸟类、迁徙候鸟以及其它野生动物的栖息繁殖地，依赖湿地生存、繁衍的野生动植物极为丰富。有国家重点保护野生植物5种，国家一、二级保护或省级重点保护的兽类、鸟类、爬行类、两栖类物种共有71种。神州北湖湿地是陆生野生动物及水禽在抚顺地区最重要的繁殖地，数量多种类丰富。其中大白鹭、苍鹭，繁殖地已成为神州北湖自然景观。神州北湖湿地是辽宁东部山地丘陵区湿地生态系统的典型代表，在世界同纬度地区都具有独特性和典型性。
3.奇异的地质地貌与水利工程景观。 神州北湖周边山地大多海拔在1000 m 以下，坡度相对平缓，平原主要是浑河谷地以西的冲击平原，与辽河平原相连，其余为山间盆地与山间谷地。地质主要是灰色混合质黑云变粒岩、含石榴黑云角闪变粒岩和斜长角闪岩夹浅粒岩，但由于受混合岩化和花岗岩化的作用，现多呈残体分布。
神州北湖是建国初期我国第一个五年计划最早修建的大型房水库工程之一，集防洪、供水、灌溉、发电、养鱼等功能于一体。大坝为碾压式黏土心墙复式断面土坝，为三坝结构，配有主溢洪道和主坝、溢洪道输水道等工程景观宏伟。特别是2006年水库加固工程结束后，通过对坝体，三座溢洪道和工程环境的彻底改造，与独特的水利自然景观相互烘托，工程景观更加壮丽。2002年9月，为了解决辽宁中部七城市水资源短缺问题，兴建了神州北湖输水工程，2009年9月正式竣工通水。该工程采用隧道输水，隧道直径8m，连续全长85.3km，是世界上最长的连续隧洞。不论是坚实的大坝、雄壮的溢洪道，还是令人叹为观止的输水隧道、精巧设计的水利发电站等，都是水利工程科普的现实标本。
4.举世闻名的清前遗址。历史文化是一个地区的血脉和根基，是人民的集体记忆。历史文化遗产、遗迹因其独特性、唯一性和不可再生性，具有持久的观赏价值、审美价值和文化价值。神州北湖周边作为清王朝起兵的主战场，其中比较著名的有萨尔浒城和界藩城。萨尔浒是山的象形名字，即形容山上森林十分繁茂。明万历十一年（1583年），建州浑河部女真人就在山上筑起山寨，名为萨尔浒城。1619年（后金天命四年）2月，后金兵将在努尔哈赤的指挥下，打败明军。萨尔浒大战的胜利对巩固和发展后金政权，建立清朝起到了重要作用。界藩为满语，汉译就是“河流汇处”的意思，因该城正好建在苏子河与浑河相交汇的铁背山上，故称界藩城。萨尔浒大战之后，努尔哈赤将政治中心赫图阿拉城移至界藩城。
赫图阿拉城是后金第一都城，清太宗皇太极尊赫图阿拉城为"天眷兴京"，昔日满族"八旗铁骑"就是从这里走向全国。赫图阿拉城是清王朝的发祥地，满族崛起的地方。新宾清永陵是努尔哈赤远祖、曾祖、祖父、父亲、伯父、叔父的陵园。始建于1598年。清天聪8年（1634年）称兴京陵，顺治16年（1659年）尊为永陵。永陵是著名的清初关外三陵之首（另外二陵是座落在沈阳的福陵和昭陵）。也是我国现存规模较大，体系完整的古代帝王陵寝建筑群。它具有我国古代建筑的优秀传统和满族艺术风格，是我国宝贵的文化遗产，也是世界物质文化遗产。
5.层次清晰的浑河文明资源。据考古发现：远古时期，抚顺的先民们就在现今大伙房地区繁衍生息，至今仍留有大量的历史遗迹。公元前75年，在此处筑玄菟郡，史称“玄菟故府”，1935年在现今劳动公园山上发现的一座规模很大的汉魏时期城址，考古专家疑为此城。清原满族自治县湾甸子镇滚马岭是沈、抚两市母亲河--浑河的发源地。相传，唐朝大将薛仁贵路过这里，因贪恋眼前的景致不慎滚马，“滚马岭”由此得名。神州北湖西岸的小青岛遗址（抚顺县上马镇境内），出土了大量上限为春秋中期，下限为战国中期的石器和陶器，古代人建造的石棚、石棺木、积石墓，已成为古老石构传统文化的遗迹。抚顺祖先以煤精雕刻开创了人类利用煤炭资源的先河；铁工具的使用使浑河文明迈出了跳跃式的前进步伐；高尔山古塔见证着高句丽王朝的兴衰；山林文化与中原文化的撞击与融合，建成了中国历史上最后一个封建王朝——大清帝国。
神州北湖东北岸有民国时期著名爱国将领张学良为其父亲张作霖修建的陵墓——元帅林。有杨靖宇曾经战斗过的三块石抗联遗址，更有抗日战争留下的汤图、营盘、长垄地、百花岛等十多个战争遗迹；解放战争时期，中共沈抚县委在这里建立游击革命根据地，被誉为坚持敌后游击战争最为坚强的一块根据地。抚顺地区不仅是浑河流域近代工业文明的重要组成部分，而且是浑河流域近代工业文明的发生地。抚顺煤田开采于1901年，电力工业开始于1908年，石油加工业开始于1928年。这些工业遗址都为世人留下了宝贵的财富。新中国成立后，加快了抚顺建设和发展的步伐，浑河文明以全新的姿态走向全国。
6.原生态的民俗风情和少数民族。神州北湖周边有些村镇保留着鲜明的原生态人类文明和少数民族聚居区，拥有特色的民俗风情。新宾满族自治县，清原满族自治县属于满族文化的范畴，工业、农业与捕捞业并存，以满文化风俗为主，同时融会吸收了当地和邻近地区其他民族文化，呈现出丰富多彩的多元文化。这里是满族先人的居住地，他们是一个以狩猎捕捞为业的民族，在漫长的岁月中，形成了独具特色、颇具韵味的民俗风情。旗袍、马褂、旗鞋是最具特色的满族服饰；满族喜吃甜食，满汉全席、满族八碟八碗、火锅、打糕、沙琪玛都是流传至今的特色美食；满族秧歌形成于康熙年间，距今已有400多年历史。是东北地区优秀的民间舞蹈文化，是满族民间艺术中最具代表性的艺术形式。
7.得天独厚的四季旅游资源与宗教文化资源。神州北湖周边四季分明。春季山花烂漫，那一团团的杏花、梨花、映山红交相辉映，美不胜收；夏天林木葱翠的森林覆盖面超过86%，使这里成为森林避暑的圣地；秋季，红叶连天，黄叶灿烂，层层叠叠，五彩缤纷，美景让人流连忘返；冬季，百里冰封，银装素裹，塞外风情。另外，神州北湖周边山区庙宇林立，宗教文化源远流长。清太祖努尔哈赤为加速后金政权封建化进程，在赫图阿拉城建成不久便下令修建“七大庙”，显佑宫就是其中比较著名的寺庙之一。它是中国中原道教文化北进的产物，是最早进入满族地区的道教，进行法师活动的庙宇，亦是满族人民最早接受汉族文化中的道教文化的实物力证。地藏寺位于新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉城，是明末至清辽东佛教活动的重要场所。神秘稀有的萨满教更是民族文化的瑰宝。
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